Подробный анализ формирования движения паниранизма, сил, применявших его на практике, его основных целей, а также уязвимых мест этой идеологии, противоречащих историческим и политическим фактам.
Впервые этот термин и первоначальная концепция были выдвинуты доктором Махмудом Афшаром в 1925 году на страницах журнала «Аянде» (Ayandeh).
Сначала я приведу сухие факты, а самое-самое смешное оставлю на десерт (на самый конец) ))))
Поверьте, будет действительно смешно ))).
СТАНОВЛЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ (1941–1947 ГГ.)
В годы Второй мировой войны студенты Тегеранского университета Мохсен Пезешкпур (Mohsen Pezeshkpour), Мохаммад Реза Амели Техрани и Дариуш Хомаюн создали группу «Мактаб-е Пан-Иранист» (Maktab-e Pan-Iranist), а в 1947 году официально сформировали «Партию паниранистов» (Hezb-e Pan-Iranist).
ДИНАСТИЯ ПЕХЛЕВИ (РЕЗА-ШАХ И МОХАММАД РЕЗА-ШАХ)
Хотя на государственном уровне эта идеология не была официально утверждена в полном объёме, режим Пехлеви активно и успешно использовал многие элементы паниранизма. Присвоение шахом Мохаммадом Резой Пехлеви титула «Ариамехр» («Солнце арийцев») и помпезное празднование 2500-летия иранской монархии в Персеполе стали наглядной интеграцией паниранистских символов в государственную политику.
В теоретическом и практическом отношениях паниранизм строится на целой серии исторических и геополитических абсурдов. Это отчётливо видно из следующих фактов:
Ошибочная подмена понятия «языковая семья» понятием «единая нация»

В лингвистике персидский, пушту, курдский и дарийский языки входят в «семью иранских языков». Однако принадлежность к одной языковой семье не означает автоматического существования единой нации или политического единства.

К примеру, носители славянских языков — русские, поляки, чехи и сербы — принадлежат к одной языковой семье, но представляют собой абсолютно разные нации и государства. Паниранисты же попытались искусственно превратить обычную лингвистическую классификацию в «политическую нацию».
Игнорирование демографической реальности

Исламская Республика Иран не является моноэтническим (однонациональным) государством. Около 45–50% населения страны составляют неперсидские народы (азербайджанцы, курды, арабы, белуджи, туркмены).

Идея паниранизма о «едином персоцентричном Иране» вызвала резкое сопротивление внутри страны со стороны неперсидских народов и спровоцировала рост сепаратистских настроений.
Исторический анахронизм (выдача древних империй за «национальные государства»)

Паниранисты представляют империю Ахеменидов или Сасанидов как «великие персидские/иранские национальные государства». Однако в V–VI веках понятия «нация» или «национальное государство» (nation-state) не существовали в принципе.

Империя Ахеменидов была многонациональной династической империей, где проживали вавилонские сирийцы, египтяне, греки и бактрийцы. Попытка втиснуть границы древней династической империи в рамки этнонационализма XX–XXI веков — это чистейшая историческая фальсификация.
А вот мы и подошли к самому смешному!
Внимание!!! ))))
Кем же на самом деле был один из главных идеологов паниранизма Махмуд Афшар?????
Махмуд Афшар по своему происхождению происходил из тюркского племени Афшар — одного из самых известных и крупных родов огузских тюрок (к этому же племени, к слову, принадлежал и Надир-шах Афшар).
Да и сам Реза-шах был кавказским тюрком)
Махмуд Афшар и его соратники рассматривали персидский язык не просто как язык одного этноса (персов), а как единый нейтральный государственный язык и средство общения, которое веками объединяло различные народы, проживающие на территории Ирана (тюрок, курдов, белуджей, персов).
В начале XX века практически большинство ключевых фигур, сформировавших мощный централизованный персидско-иранский национализм и культуру, были этническими азербайджанцами и тюрками:
Ахмад Касрави — родившийся в Тебризе азербайджанский писатель и историк. Он был одним из самых рьяных сторонников сплочения населения Ирана вокруг персидского языка.
Хасан Такизаде — политик и учёный из Тебриза, боровшийся за модернизацию и централизацию Ирана.
Хотя тюркские династии (Газневиды, Сельджукиды, Сефевиды, Каджары) правили Ираном почти 1000 лет, они всегда развивали и поддерживали персидский язык в качестве придворного и государственного. Интеллектуалы вроде Махмуда Афшара как раз и стали продолжателями этой древней династийной и государственнической традиции.
Зачем же сами тюрки придумали эту пьесу под названием «Паниранизм»?
Цель — сохранить легитимность и не допустить распада Ирана.
А те, кто с наибольшим задором аплодирует в этой пьесе, придуманной самими же тюрками... кажется, окончательно оторвались от реального мира и ушли с головой прямо в сцену)))))
Впервые же эту пьесу с размахом поставил ещё Исмаил Сефеви — тоже тюрк по происхождению. Будучи тюрком, он начал ШИИТСКУЮ революцию.
Какова была цель?
Цель — навсегда и легитимно подчинить себе Иран.
Спросите, как именно?
Обратите внимание на то, на какой цепи сплетена вся шиитская концепция. Шиизм удерживает Иран как единое целое именно на этой цепи:
Родословная 12 имамов по отцовской линии восходит к внуку пророка Мухаммада (с.а.в.) и сыну Али — Хусейну, а по материнской линии — к дочери последнего персидского императора Яздегерда III, Шахрбану.
Если упростить: Ахль аль-Байт + Сасаниды.
От брака имама Хусейна и Шахрбану на свет появился 4-й шиитский имам Али ибн Хусейн (Зайн аль-Абидин). Таким образом, вся цепочка от 4-го до 12-го имама (Махди) несёт в себе эту духовную и династическую линию.
Приняв ислам, персидский народ зацепился именно за эту концепцию, чтобы не утратить свою тысячелетнюю имперскую гордость. Они восприняли шиизм не как «религию арабов», а как священную веру, пропитанную кровью их древних царей.
Шах Исмаил I в 1501 году действительно провозгласил шиизм государственной религией, чтобы навсегда и бесповоротно превратить Иран в особое, обособленное государство. Главной целью Исмаила было спасти Иран от поглощения между Османской империей (суннитскими тюрками) с запада и Шайбанидами с востока.
При этом, начиная с Сефевидов, все тюркские династии, правившие Ираном, оставались верны этому принципу: вплетая в историю Ирана тюркскую генеалогию, они сформировали для себя нерушимую легитимность.
Итак, если заглянуть за кулисы пьесы под названием «Паниранизм», мы увидим, как ТЮРК состязается и враждует с тюрком)))
А те, кто принимает эту пьесу за "реальную жизнь" и набожно ей аплодирует... похоже, ещё очень нескоро очнутся от своих сладких снов)))

В общем, устанавливая шиитский режим, тюрки настолько искусно связали себя родственными и духовными узами с 12 имамами, что в этом ряду именно тюрки становятся ключевыми аятоллами.
А это значит: пока в Иране жив шиитский режим, он остаётся в руках тюрок.
Если же шиитский режим падёт, Иран попросту разлетится вдребезги.
Именно благодаря «политическому клею», изобретённому Исмаилом Сефеви, Иран до сих пор держится единым целым.
Тюрки придумали, Тюрки закончат
Crimson Stat